腹有诗书气自华,最是书香能致远。为构筑“爱读书、读好书、善读书”的文化氛围,提升学生们的文化素养与自身气质,培养高尚情操,塑造完满人格,我校推出疫情防控期“六个一行动”-优秀图书阅读计划,让学生们在经典中遨游,在书香中休憩,在美好的青春年华,遇见更好的自己。
各二级学院积极参与,共提交优秀阅读计划1000份,所看书籍涉及科幻、励志、青春、乡土文学、历史抗战等多个类别,多达85本,同学们在书籍中汲取营养,滋润心灵,感受名家的魅力,聆听经典的声音。
与书为伴,清净恬淡;以书为友,携手同行。学生们在读书的过程中,不仅学到了丰富的知识,也在繁忙的大学学习生活中找出一片宁静的时刻自我总结,在学习中获得,在总结中成长。作为新一代的大学生,是未来社会的接班人,更应该好读书,读好书,在专注的阅读中修身养性,增加青春的厚度,拓宽生命的广度,取得人生境界的提升。
读一本好书,就是和高尚的人谈话,从智者的叮咛中感悟人生的真谛;从伟人的经历中感悟高尚的情怀;从英雄的故事中体验坚强的意志。通过开展优秀图书阅读计划,同学们与经典同行,与书香为伴,更充分地体会到阅读之美、文学之美。青春年少,风华正茂,在今后完满教育的路上,请继续保持阅读的热情,打造金色的梦想吧!
接下来,让我们一同欣赏几位同学的优秀作品,听听他们与经典的故事。
《摆渡人》读后感
姓名:崔鹏宇学院:智能工程学院 专业班级:电气工程及其自动化19-2
《摆渡人》这部心灵救赎的小说,是讲述了迪伦和崔斯坦的相互灵魂救赎的爱情故事。迪伦是一个在单亲家庭长大的性格内向的女孩,母亲是一个缺乏安全感比较焦虑且不理解她内心的需要的妈妈,在校经常被同学捉弄,还被他人看似有些不合群。她一直想去看看爸爸,在学校最好的朋友转学后决定一定要去看看爸爸.她已经很久没见爸爸了,记忆中的爸爸有些模糊了,那种急切想见父亲的复杂的心情,在去见父亲的路上不停地浮现见到父亲的各种情景;既期待兴奋又紧张害怕。在没有遇到崔斯坦之前父亲似乎是那个唯一能填满他心灵空缺的人。
人的命运总是难以预测的,迪伦也不例外。在通往渴望而又期待生活的路途上充满着曲折坎坷;在去见父亲的火车上发生的事故,车上几乎所有的人都困在火车上,那种挣扎,痛苦和惨叫在她脑海晃荡着,过了好一阵子,那种恐惧终于平静下来了。她的灵魂也走出了车厢,接着遇见一个男孩-崔斯坦,找到了她的灵魂摆渡人,她从陌生,猜疑,甚至厌恶崔斯坦,到接受,理解,欣赏,信任,并深深地爱上了他。
都说爱能超越生死离别。是的,迪伦和崔斯坦做到了,一路上两人彼此温暖,迪伦唤起了看似无情的崔斯坦内心深处的情感。在那之前,崔斯坦的内心是孤独的,也是麻木的。他只是成千上万次地摆渡灵魂,但不明白终究是为了什么,直到遇见了迪伦,才明白了生命的珍重。渡人亦是渡己,他与迪伦的爱使他也重获新生。他们凭借勇气机敏化险为夷,凭借真诚的爱改变了命运这条汹涌的河流。作品之所以被大众认可,不光是因为可歌可泣的爱情,还有一个原因就是在这看似离奇却又让人动容的故事背后是四个字——打破常规。
在崔斯坦摆渡迪伦的灵魂的路途上,他们一起经历了各种风险和磨难,在一起和恶魔战斗时发现了对方的勇敢和坚强,发现对方是如此搏命地保护自己,那种用行动和生命来证明对方的爱是如此的真实和珍贵。在和崔斯坦一起历尽千辛万苦终于穿越了荒原到达一个所谓没有痛苦没有死亡的天堂时,迪伦才意识到她想要的不是天堂的那种无忧无虑的生活,她发现自己之前寻寻觅觅中想要寻找的生命里的空缺原来就是崔斯坦。没有和崔斯坦在一起,她在天堂也没有存在的意义。于是询问许多想从天堂返回人间的灵魂和长者之后,决定冒着生命危险重返沼泽地去寻找崔斯坦,接受比来天堂之时更加不可意料的挑战和风险。值得欣慰的是他们有个完美的结局,他们返回了人间,两人都获得了重生。
古人都说:生于忧患,死于安乐。习惯于安逸是人性的一个弱点,选择打破常规的高贵在于它需要的是超越平庸的内心。迪伦不接受命运的摆布,她无法放弃自己在现实中一切爱着的人,所以她知道可能只有死路一条,但她还是凭借勇气克服了内心的恐慌。这勇气从何而来?那自然是源于她与摆渡人之间的爱。荒原之上的邂逅,将两人命运紧紧相连在一起,直到冲破生死的边界。
规则之内也许是千篇一律的风景,虽然安宁却又无趣,而规则之外也许是一片一望无际的荒原,但当你翻越荒原,在你眼前的就是一片山花烂漫。生活中,我们是否也经常习惯呆在那个舒适区呢?比如说大型考试,一旦自己有免考机会,我们便会安于现状,不愿再去冲一冲,就是因为怕自己发挥不好。其实就是因为我们习惯于安逸,没有强大的信念与勇气去闯一闯。但也许在不顾一切地披荆斩棘后,你就会后悔当时的退缩。
所以并非万事都要循规蹈矩,选择冒险也意味着要冲破荆棘,但这样才能看到一些不同寻常的更美丽的风景。有时只有放手一搏才不会留下遗憾,打破常规才能突出重围,才能迎接更好的自己。
《红楼梦》读后感
姓名:王飞 学院:淬炼商学院专业班级:会计19-2
作为四大名著之首的红楼梦,以贾王史薛四大家族的衰亡为背景,宝黛爱情为主线诠释了,家族悲剧,爱情悲剧,以及诠释了那个时代的悲剧。或许满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味便是最好的解释吧。那个时代的许多人或许的是心比天高,命比纸薄,经受着无穷的折磨。没有仁义,没有亲情,只有封建统治下的富人的腐朽与奢靡,和穷人的贫困与伤痛。
读完红楼,心中便涌起一股酸涩。或许是感慨家族兴衰,或许是离殇佳人已逝,或许是心疼那份简单的执着。在复杂的社会存在属于他的一份简单心事,抑是在简单的相许中领会了人性的多变。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无猜嫌。一句这个妹妹,我曾见过的,奠定了她一生的执念。如果可以的话,我真的愿意是,第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。何必用他对她的爱,赌上她的一生。都说人生若只如初见,何事秋风悲画扇。却不知真谛更多的是变却故人心,故人心易变啊!这份改变或许本不是内心深处的想法。痴傻得他,怎么会知大婚当日,她喊出那句,宝玉,你好时有多心痛。是你好狠心,还是你好好保重,或许无法取证,但我知道,当爱他入骨时,便是由爱生嗔,由爱生恨,由爱生痴,由爱生念,嗔恨痴念,皆化为寸寸相思。她生命的离去换的了他一生的钟情,古殿青灯下的那个凄凉的背影,寂寞夜晚的一阵阵梵文。是她负了他,还是他错了她。现实就是这样,如果不轻易许诺,如果不轻言放弃。生活是否还如此凉薄。
我想或许曹公是真的偏爱黛玉的,否则怎会将自己的满腹才情都倾注到一个弱不禁风的身躯上去。她既自卑又自尊,既敏感又坦荡,既尖刻又宽厚,既孤傲又谦和,既脆弱又坚强。生性孤傲,更不喜繁文缛节,不受封建思想的束缚,有自己的主见。她不会像薛宝钗那样一昧地迎合贾母等人的喜好,一味的追求功名利禄;也不会像王熙凤那样千方百计地取悦贾母。他坚持做自己,就像贾府里边一株秀丽的白莲。
虽然对于林黛玉的美曹公并没有过多地笔墨。但几句降珠仙草得“受天地之精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,换得人形”,便体会到了异常的清秀非凡 。并且黛玉身上天生一股风流,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”,这是黛玉初来贾府的场景。也是宝玉从此被深深打动的一刻。或许一见钟情就是如此吧,能够见到彼此就满心欢喜。
或许寄人篱下的日子并不好过吧,别人眼中的小性子,的敏感,的刻薄,都来自那颗自卑的心吧。初到贾府,尚处于孩提时代却仍要谨记,母亲生前嘱咐。倘若,生活在自己家中,十来岁的少女不应该是无忧无虑,顽皮戏耍的年纪吗。所以她学会了看眼色,尽量让自己的举止合乎情理,却让自己变得异常敏感。会在深夜里暗自思量,到底是父母双亡,到底是无依无靠。用自己脆弱的身躯来支撑起,贾府这个富家豪门里的风雨。
我是理解黛玉的小性的,但我见得更多的是他的坦诚。待人宽厚,不做作,能将别人对自己的好尽可能地放大。她给自己的侍女鹦哥起名字,她希望她能一直在她身边,陪她好好的度过一生吧。可是,当我看到他的名字叫紫鹃的时候,我心里好难受啊!杜鹃啼血猿哀鸣,杜建及紫鹃,会随着主人死亡吐血而终止他的生命。我多想,那个黛玉永远是初见时娇柔的黛玉,而不是后来,在宝玉大婚之日病死床榻的伤心人。我更气,大婚之日,掀开红盖头发现不是他的林妹妹的宝玉不是去寻找,而凝视所谓的肤若凝脂。相对于薛宝钗的事故,有城府,能多方面的取悦别人。我更爱他的坦诚。香菱学诗时,反观宝钗的态度,我真的很厌恶那句得陇望蜀。每个人有自己的追求,何必用自己的眼光来评判别人的行为举止。而一句“既然要作诗,那就拜我为师傅”玩笑中透出一份诚恳与单纯。这份简单,有谁不爱啊!
我想我最爱的便是她吟诗作对的才气了吧。她喜欢诗中的浪漫,可以忘却现实的烦恼,徜徉在诗中美妙的境地。或许卑微的人总想踮起脚尖,他们可能期待够到伟大的东西。虽然自己无法做主现实,但提笔的时刻可能就忘却了一切伤痛,虽然生活把她逼到生命的死角。所以她爱书,不但读《四书》,而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》;她更爱是人身上的洒脱,那种藐视一切的魄力,同时又将世间万物广纳于胸。所以书是她的第二个世界,是她可以忘却烦恼与忧伤天堂。对于书她不仅能做到熟读成诵,对于那份文字的钟爱他更有自己的见解。曹公肯定像宝玉一样爱惨了这个女子吧,似乎历代才女的特质都有黛玉的身影,将美好融进林黛玉的生命,来满足一切的向往。她代题“杏帘在望”为宝玉解围的细节,使人联想到李清照与赵明诚比作《醉花阴》的轶事,更表现出他对宝玉的那份真挚的感情。“堪怜咏絮才”则是与谢道韫比肩。但林黛玉又也区别于历代的才女,即曹公赋予她的悲剧命运和叛逆。我想她的诗之所以写得好,便是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想象力以及融情于景的浸透力;即使一花一树,一草一木如此平凡的事物,她只要一触及,立即就产生属于自己的新奇的构思和独特的感受和见解。除此之外,那种不向现实低头的精神,她能将自己的灵魂融于万物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。
(撰稿:赵欣雨 高姣姣)